?

Log in

No account? Create an account

Внутренний Койоакан

государь-император - скотина, а войну мы проиграем


Entries by category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

[sticky post]"Хроники Мировой Коммуны": книга издана!
марьяшка
doloew1917
Сам до сих пор не верю, что мы это сделали. Но самое интересное, похоже, только начинается.

Оригинал взят у doloew1917 в "Хроники Мировой Коммуны": книга издана!
Редакция альманаха коммунистической фантастики "Буйный Бродяга" представляет вашему вниманию первый печатный сборник авторов нашего издания - "Хроники Мировой Коммуны":



Макет сборника с обложкой и всеми выходными данными - по ссылке.

Аннотация: Произведения шести современных авторов о зигзаге истории, более крутом, чем все упражнения попаданцев по изменению хода истории, более дерзновенном, чем однообразные войны магов, империй и разведок.
Встречайте сборник возрожденной коммунистической фантастики, продолжающей лучшие традиции советской и зарубежной НФ — традиции прогресса, эмансипации и борьбы за освобождение всех разумных существ в нашей Вселенной и ее окрестностях!
Куда движется человечество согласно неумолимым законам истории? Как не заблудиться по дороге и не остановиться в развитии? Чего требует будущее не от эксклюзивных избранных ведьмаков, генетически трансформированных принцесс и бойцов галактического спецназа,— а от массы обычных людей, таких же как ты, читатель?
Поехали!


Содержание:
Предисловие составителей
Велимир Долоев. Цветы прорастают сквозь кости
Яна Завацкая. Диктатура пролетариата
Александр Рубер. День на экваторе
Ия Корецкая. Граница росы
Дмитрий Никитин. Зубы дракона
Александр Харченко. Расчет по времени

Объем: 252 стр.
Бумага: чб 1+1 офсетная 80 гм2.
Обложка: твердая полноцветная 4+0 ламинированная, 7БЦ.
Иллюстрации: 7 черно-белых.
Тираж: 100 экземпляров.

Мы благодарим всех читателей, что верили в нас и помогли своим трудовым рублем воплотить мечту в жизнь. Благодарим привлеченных добровольцев, чей профессионализм сэкономил нам много денег и нервов. Благодарим наших товарищей в блогах и соцсетях - всех, кто неустанно продвигал "Хроники", помогая узнавать о них новым и новым людям. Будущее становится все ближе - благодаря каждому из вас!

В ближайшее время мы займемся рассылкой и доставкой экземпляров по предзаказу. Также напоминаем, что у нас осталось некоторое количество нераспределенных экземпляров книги, и с этого момента мы принимаем заказы на сборник в том числе от жителей ближнего и дальнего зарубежья - на индивидуальных условиях.

И это еще не все: в данный момент мы прилагаем все усилия к тому, чтобы "Хроники Мировой Коммуны" появились на прилавках книжных магазинов как минимум в Москве и Санкт-Петербурге.

Книга в магазинах двух столиц:
Москва
: магазин "Циолковский", Пятницкий пер., д.8. Тел. (495) 951-19-02, часы работы - ежедневно с 11.00 до 22.00.
Питер: магазин "Все свободны", наб.р. Мойки, 28, второй двор. Тел. +7-911-977-40-47. Часы работы - с 12.00 до 22.00.

Оставайтесь с нами и следите за новостями ББ в наших сообществах:

Буйный Бродяга в Фейсбуке;
Буйный Бродяга в Вконтакте.

Распространение и обсуждение приветствуется!

Ниже - примеры страниц с иллюстрациями (прошу прощения за качество, освещение подкачало):
[Spoiler (click to open)]



Песня Бена (Последний дюйм)
тролфейс
doloew1917
Пугающе точная метафора событий последних месяцев и общественной реакции на них. От действий олигархических ЧВК в Сирии до повышения пенсионного возраста.


Музыкальное
тролфейс
doloew1917
Я тут в последние дни углубился в изучение музыкального творчества, порожденного войной на Донбассе - эстетика социальных явлений меня всегда интересовала, так что клипы тематические, то, как именно мотивируют бывших граждан одной страны убивать друг друга* - это материал очень показательный на самом деле.

И выяснилась интересная вещь. В целом, как и стоило ожидать, песенная пропаганда каждой из сторон является по большей части зеркальным отражением творчества противника - есть там и пафосные официозные гимны, и рэпчик, и обязательные самодеятельные солдатские песни под гитару, ну и, разумеется, классика жанра - девочки-лебедушки в белых платьях, заламывающие руки и поющие что-то невыносимо надрывное и вышибающее слезу:





Да в общем, было бы странно ожидать от буржуазной культуры эпохи лютой реакции, что она породит нечто оригинальное в этом плане - ценности-то одни и те же, а из ценностей совершенно логично выводится и эстетика. Но! Есть один момент, в котором творчество обеих сторон отличается. Два жанра, каждый из которых встречается, похоже, исключительно либо у "хунты", либо у "сепаров". Первый жанр - это забористый тяжелый RAC:



А с другой стороны - просто в неприличном количестве, прямо потоком несутся звуки блатняка, ой, простите, "русского шансона":


Но самый любимый у меня вот этот - просто идеальная гармония музыки и текста:



Собственно, именно музыка помогла мне, наконец. сформулировать смысл этого противостояния на культурном уровне в трех словах - "блатные против фашистов". Помните, была даже подобная книжная серия - очень много из русского патриотического боевичка и фантастики с попаданцами было воплощено в жизнь в далеком ныне четырнадцатом году. И это ничего, что "блатные" в данном случае формата не тюремного, а, скорее, маршруточно-чоповского. Это ничего, что фашисты на содержании у Коломойского также выглядят нестерпимо карикатурно. Какая эпоха, такие и герои.

И это, кстати, снова к вопросу о том, почему левым, с их эстетикой и ценностями, ловить в те времена было попросту нечего даже при более благоприятных обстоятельствах. Даже потенциально это не наш контингент.

__
*Тут можете понимать как угодно - в широком смысле (СССР) или в узком (собственно домайданная Украина)

О традиционализме "правильном" и "неправильном"
тролфейс
doloew1917
Давняя статья Чудиновой, в которой та жалуется на засилье "квазиархаики" в бытовых и семейных отношениях современных верующих, на мизогинию, семейное насилие и прочие прелести "духовного возрождения" в церковной среде, крайне поучительна с точки зрения примеров и фактологии - в рубрику "их нравы" пошла бы в самый раз, так что прочитать советую всем. Естественно, основной посыл статьи - то, что ролевые игрища с пробиванием жене "в чайник" или избиением тещи солдатским ремнем являются наследием проклятого совдепа - следует развернуть на 180 градусов: это ведь как раз чудиновские представления о "правильной" архаике растут из настроений позднесоветской эпохи.

Мне вспоминается девяносто девятый год, сентябрь месяц, первый урок музыки. Учительница, шестидесятых где-то годов рождения, почти ровесница Чудиновой, диктует нам под запись вот эту песню для разучивания:



Песня была, видимо, одной из ее любимых: разучивали мы ее очень тщательно, и слова впечатались мне в память так, что помню ее наизусть до сих пор - лучше б, блин, что-нибудь полезное запомнил. Но только недавно я сделал потрясающее открытие: песня ведь вообще не про детство. Это просто потрясающе точный слепок сознания и миросозерцания позднесоветского обывателя! Каждая строка, каждое слово имеет свою иллюстрацию, и не одну. Ну вот, например:

Здесь верят волшебству,
здесь дружат с чудесами.
Все сказки наяву,
Приходят в гости сами.


Это и про Кашпировского с Чумаком, и про МММ, и про матронушкины мощи с поясом богородицы. А вот Чудинову, и все это поколение мечтательниц из восьмидесятых годов, вообще можно объяснить одним припевом:

По улицам идут
загадочные феи,
А рыцари несут
за феями портфели,
И плещутся звонки
мелодией хрустальной,
А первые стихи
согреты первой тайной.


Все эти девицы из интеллигентных московско-ленинградских семейств всерьез вот так себе представляли "традиционные ценности". Тому немало способствовала правящая советская бюрократия, с ее социальным заказом на эстетизацию дореволюционной эпохи, но и сами настроения в этой среде были такими, что призывать подумать головой было совершенно бесполезно. И вот безбожный режим оказался свергнут, появилась возможность строительства семьи, прихода, целой страны, в конце концов в согласии с давней мечтой. Тут и выяснилось (ВНЕЗАПНО, ага), что рыцарей с портфелями "традиционное общество" как-то не предусматривает, а наличествующие рыцари - это бородатые пьяные вонючие уебища, склонные к рукоприкладству, но не склонные к тем мужским обязанностям вроде защиты семьи или ее обеспечения, что пытаются возложить на них традиционалистские эльфийки. Экономическая реальность оказалась сильнее мечтаний про белогвардейских поручиков, красиво стреляющихся на дуэли из-за дамы и пьющих из дамской туфельки шампанское, потому что Маркс всегда прав.

Но отдельно, конечно, хотелось бы поговорить про "советский изоляционизм" - поскольку среди граждан, называющих себя "красными", есть определенное количество гнид, до сих пор по инерции клеймящих бездуховный запад с его однополыми браками и половым просвещением, а лица либеральной ориентации пользуются этим, пытаясь выставить СССР естественным продолжателем вековой российской почвеннической дикости. Нет, господа, не врите: дедушки нынешних американских SJW из сейфспейса еще не успели снять свои белые капюшоны в те времена, когда Советская Россия двадцатых под руководством большевиков-интернационалистов была маяком прогресса, и законодательство ее было ультрапрогрессивным во всех областях даже по стандартам конца двадцатого века. Запомните: все то, что пытается сегодня выдумать прогрессивная общественность в Швециях и Голландиях, и о чем вам потом поведает в обличительном тоне раша-тудей и блог "Сути Времени", при Ленине и Троцком в "лапотной" России было уже опробовано, взвешено и измерено. In Soviet Russia как раз европейцы ужасались русской бездуховности.

Все то, что есть светлого и прогрессивного в обществе и культуре современных развитых стран Европы и Северной Америки - результат пролетарской революции в России.
Все те позитивные сдвиги, что произошли в бывших колониальных владениях мировых империалистических хищников - результат пролетарской революции в России.
Все те катастрофы, которые постигли мир за последние лет девяносто, начиная с прихода к власти нацистов в Германии - результат поражения пролетарской революции в России.

О каком "изоляционизме" тут может идти речь? Изоляционизм стал результатом торжества усатого семинариста и его партии циничных безыдейных бюрократов из числа бывших кадетов и меньшевиков, изоляционизм выражался в возврате к дореволюционной культуре, в извлечении со свалки истории чучел Александра Невского и Суворова, Ушакова и Сергия Радонежского, в возрождении черносотенной РПЦ и в создании "обществ охраны памятников культуры", в реставрации "семейных ценностей" и прочих атрибутов буржуазной морали. Изоляционизм - это политика реактивная и оборонительная, а оборона всегда была смертью для революции.

Победить мир традиционных ценностей (Собственности, Религии, Семьи, Порядка) возможно лишь в наступлении. Где - опрокидывая врага кавалерийским наскоком, где - нетопоропливо вдавливая в землю миллионами красногвардейских сапог, это вопрос технический.

Главное - помнить: не бывает "правильной" архаики, как не бывает и "здорового" консерватизма, как не бывает "хороших" буржуев. Кто забыл - тот погиб для прогресса и революции.




К сведению хромолюбов
тролфейс
doloew1917
Если кто еще не в курсе - эта штука реально работает.


Глядя в телевизор...
тролфейс
doloew1917
Телевизор я, разумеется, не смотрю, но иногда кажется, что зря. Вот, только что, включаю какой-то федеральный канал, и вижу такое вот:



Подтанцовка с усиками и в юбках, песня - кавер скандально известной пропагандистски гомосексуализма. Отлично разбираемые на слух слова "революшн" и "американо". В субботний вечер, на федеральном канале, в прайм-тайм, можно сказать.

Может, я ошибаюсь, но мне кажется, что с логикой "у них бородатые бабы, а у нас духовность, поэтому гей-парады в России не пройдут и не будут поняты" не все в порядке...

Музобзорное
тролфейс
doloew1917
Тут Алекс накатал огорчительный пост про судьбы русского рока в контексте обнимашек Гребенщикова и Саакашвили. Признаться, меня несколько удивил такой обличительный пафос - я всегда считал, что пора глобальных разочарований в Макаронычах, Кинчевых и Гребенщиковых прошла еще в те времена, когда я топал под стол пешком и осваивал первые буквы посредством кубиков. А уж на двадцать лохматом году Реставрации так заламывать руки несколько странно.

Вообще, всем у кого пригорает от продажных советских рокеров, могу в очередной раз посоветовать слушать Курылева. Человек, который к пятидесяти годам пришел от абстрактного бунта против абстрактной системы к леворадикальным идеям и политическому активизму, чхать хотел на законы жизни и мещанскую мудрость ("кто в старости не стал консерватором" и так далее). А ведь тоже мог бы гонять за православную черную сотню или за какого-нибудь новоявленного антитеррориста. В конце концов, не только быть "первым учеником" необязательно - в классе можно вообще не оставаться.

Но я решил сегодня о другом. Некоторые несознательные товарищи в период моего отсуствия возвели на меня страшный поклеп - дескать, Долоев самоудалился из-за нестерпимой няшности Поклонской-тян. Дескать, няша, да не наша, и это меня должно было огорчить и довести до виртуального суицида. Глупость, конечно. И тем не менее, есть персонажи, по поводу которых и у меня слегка пригорает и не верится, что так вот вообще может быть. Впрочем, под как заглядывать необязательно, есличо, я предупредил.

административная статья и прочее непотребство под катом - ей-ей лучше не лезтьCollapse )

Музыкально-пролетарское
тролфейс
doloew1917
Просто к сведению - наш новый коллега сегодня притащил на работу свой треклист, а там вот такое:



Это к тому, что же слушают российские пролетарии вместо Лаунжа и Изи Лиснинга (понятия не имею, кто такой Изя Лиснинг). А то зайдешь в коммаентарии к какому-нибудь светилу финского марксизма, да почитаешь комментарии читателей про судьбы рабочего класса - и представляются почему-то английские старые девы эпохи королевы Виктории, в жизни не выезжавшие за пределы своего графства, но при этом обсуждающие с апбломбом форму и размеры детородного органа суданского негра. Ассоциация сложная, наверное, но самая наглядная.

Музыкальное
тролфейс
doloew1917


Единственный на данный момент по-настоящему живой человек из всего этого вашего старого русского рока. Не антитеррористический макароныч, не православно-фашистский Кинчев (фанатов которого он здорово потроллил), не все эти прогнувшиеся и завязавшиеся в узел под воздействием изменчивого мира. И в то же время - растущий и развивающийся с каждым годом. Одним своим видом режущий глаза "первым ученикам", показывая, что можно взять и не скурвиться.

Простые люди
тролфейс
doloew1917
К вопросу о разнице промеж "простыми (трудящимися, плохо одетыми) людьми" и "ватниками" - две песни Слепакова. Первая - о ватнике:



И вторая - о плохо одетом человеке:



Разница как бы налицо.

Вообще, конечно, это все гнилолиберальные представления московского креаклиата, однако социальная составляющая уловлена очень точно. Если сделать Володю Синицына охранником в "Евросети", а дебила Кирилла, напротив, рабочим-станочником - в достоверности песни сильно потеряют. Да и сами приемы введения описания социального положения в песнях противоположные. Если про Синицына в самой первой строке говорится - простой рабочий на тракторном заводе, что автоматически возбуждает в слушателе сочувствие (у разных людей - в разном значении слова - как жалость или симпатию), то о профессии Кирилла говорится в самом конце, завершающим аккордом и контрольным выстрелом, когда слушателю очевидно, что работать этакий быдлан может исключительно охранником в "Евросети". При этом "простой рабочий" ни в коем случае не идеализируется - идеал в страдательном и пассивном положении находиться не может. Однако именно он выбран для обличения и несения сермяжной правды.

Это, кстати, к вопросу о том, что либералы, как слуги классового врага, должны ненавидеть рабочих. Либералы, как я уже отмечал, это ронины, потерявшие своих господ, а ронин, известное дело, способен творить неподобающую честному самураю хуиту. И творят - то поддержат рабочих Междуреченска, то выскажут свое фи расстрелявшему нефтяников Жанаозена Назар-баю. Это, конечно, все популизм, однако на фоне друзей коммария, советских патриотов, откровенно злорадствовавших в первом случае и призывавших убивать и сажать побольше во втором, смотрится куда как пристойнее.

Последнее, кстати, к вопросу из каментов, у кого там на жопе феодальные гербы. У меня все.